Novo semestre

Faz tempo que não passo por aqui, esse semestre não tive oportunidade de postar no blog até porque não precisamos usar e também porque não tive tempo pela correria do serviço e dos trabalhos do eixo comum e especifico, mais tentarei nessas férias fazer algumas postagens do que fiz nesse semestre, e no semestre que vem volto a usar o blog com certeza e estarei bem mais presente por aqui.

Exposição corpos

É uma exposição com diversas galerias que se dividem em sistemas:

Esquelético, muscular, nervoso, respiratório, digestório, circulatório, reprodutor, feto e corpo tratado.

E desses sistemas 2 me chamaram a maior atenção que foram:

Circulatório: procedimento: troca do coração por outro artificial que irá bombear o polímero com pigmento vermelho para todo sangue, quando o polímero enrijecer é colocado o corpo em substâncias que o causarão corrosão em todos os tecidos deixando intacto o sistema circulatório (informação retirada da placa da peça).

Corpo Tratado: Corpo fatiado: processo: banho de polímero no corpo, após esse banho o corpo é congelado, e só após o congelamento ele é fatiado e colocado entre placas de acrílico (informação retirada da placa da peça).

(retirado do youtube)

Esses corpos são de indigentes chineses (sem registro ou família localizada), na China os indigentes não são enterrados, esses corpos são doados para institutos de pesquisas ou universidades.

E o Processo feito nesse corpo se chama polimerização onde o corpo tem uma interrupção da decomposição, após isso o corpo é dessecado, e para retirar todo o liquido o corpo é mergulhado em acetona (substância acetona pura) os olhos dos corpos são substituídos por outros de vidro (pois o olhos é constituído de 70% de água então ele resseca por isso é substituído), após isso o corpo é levado a uma câmara a vácuo onde a acetona é evaporada, quando o corpo é retirado, é colocado na posição desejada e dado o banho de polímero( que é silicone/plástico), e esse processo dura no corpo aproximadamente 1 ano e meio e os órgãos separados de 15 dias a 1 mês.

O interessante dessa exposição é você ter contato com o corpo humano e ter a visão do corpo do ser humano explicitamente, e como o avanço da ciência permite ate mesmo conservar corpo humano e seus músculos, sistemas e etc, explicitamente.

Avaliação

Pintura de Hercules Florence, de índios Apiacas.

Podemos ver o corpo nessa obra como veio ao mundo e com características culturais pelas pinturas nos corpos dos índios, onde fica mais fácil também vê-lo na totalidade, e por ele também podemos trabalhar as dimensões das práticas corporais que consiste em luta, dança, jogo, e esporte, e dentro das práticas corporais também pode ser vista outras dimensões como: cultural, social, educacional, científica entre outras, e vou falar um pouco sobre a importância de cada uma dessas dimensões através do corpo.

Medina (1998), o corpo não pode continuar sendo visto, como faz a

lógica capitalista, como um simples objeto de produção

ou de consumo. Não pode também ser apenas uma máquina,

como entende o nosso modelo biomédico, cujo

mau funcionamento é visto exclusivamente como uma

avaria em um mecanismo específico que tem que ser

reparado por meios físicos ou químicos. O corpo humano

— verdadeiramente humano — deve ser entendido como

um sistema bioenergético-dialético-transcendental, Neste

sentido o corpo é o próprio homem e como tal não pode ser

somente um objeto, mais sim o sujeito, o produtor e o criador

da história.

Mesmo com muitos índios já inclusos na sociedade trabalhando, se vestindo igual a nós, vamos dizer se adaptando a cultura dominante, alguns que ainda vivem através da sua cultura, rituais, jogos, educação, esses ficam mais fácil de ver como produtores e criadores da própria história, pois eles não são dominados pelo sistema capitalista, eles platam sua própria comida, se vestem como se sentem a vontade, pintam o corpo, usam adereços que já fazem parte do seu corpo na totalidade, não trabalham para alguém que te explora para ter mais produção e mais lucro, tem suas próprias escola que ensinam as crianças de uma forma diferente, sem crescer já preocupada com aspectos economicos, eles tem uma possibilidade maior de lazer como cita Dumazedier (1976), ele define lazer da seguinte maneira: “o lazer é um conjunto de ocupações às quais o indivíduo pode entregar-se de livre vontade, seja para repousar, seja para divertir-se, recrear-se e entreter-se, ou ainda, para desenvolver sua informação ou formação desinteressada, sua participação social voluntária ou sua livre capacidade criadora após livrar-se ou desembaraçar-se das obrigações profissionais, familiares e sociais.”

Claro que mesmo na aldeia eles tem obrigações com o trabalho lá dentro, com a família e sociais também, porém tem um tempo maior para repousar, se divertir com jogos por exemplo e nos próprios rituais que eles fazem é uma forma de lazer para eles, ou suas cantigas e entrar em sintonia com a natureza sentido ela de uma forma que nós não conseguimos interagindo com ela, e os jogos por mais que seja uma forma de lazer em alguns momentos ele contribui muito para o desenvolvimento motor, social afetivo e cognitivo da população trazendo a todos uma facilidade maior de sociabilização como afima Rocha Ferreira (2007), onde podemos chegar até mesmo a questão da ciència “Os jogos indígenas existem entre os índios desde antes da chegada dos colonizadores, mas o tema é recente na comunidade científica, e apenas, após a metade do século XX que pesquisas começaram a ser realizadas sobre este assunto. Segundo Fassheber (2006), até o fim da década de 1960, a sociologia dos esportes era pobre em termos de estudos com análises do fenômeno do esporte na sociedade. O autor ainda diz que nos Estados Unidos e em países da Europa, os estudos relacionados a este tema possuem intensidade nas áreas das Ciências Sociais e da Educação Física, ao contrário do que acontece no Brasil.” , e nos mostra a importância que os índios tem na nossa sociedade e o que eles tem para agregar que pode mudar muitas coisas em nossa sociedade e em outros países até mesmo dentro das nossa escola e por isso que uma empresa chamanda Origem, Jogos & Objetos tem um projeto “Jogos indígenas” que está levando 40 jogos indígenas das aldeias para as escola de todo o país visando um conceito melhor na escola de cooperação e sociabilização. E com tudo que os índios fazem e já fizeram pelo nosso país e sociedade eles mereciam muito mais respeito e reconhecimento, poucos sabem a luta que eles travam para não perder a terra e o local sagrado que eles vivem e isso teria que vir do governo para dar um suporte para eles, pois tudo que pode afetar os índios eles tem que ter uma consulta prévia sobre o que vai acontecer que está de acordo com a Convenção 169 da Organização Internacional do Trabalho (OIT), que garante este direito aos povos indígenas, quando estes forem afetados. Neste sentido, cabe ao poder público atender as comunidades indígenas no Brasil, expostas à violência por conta da negação de suas terras e interferência de grandes projetos. (Barbieri 2007).

Os jogos não estão presentes só nas brincadeiras dos índios mais também no próprio ritual que eles fazem, para pedir alimento, chuva, e outras coisas, porque as características lúdicas ficam bem presentes como tempo e espaço definido, sério, prazer, cooperação, diversão, regras durante aquele ritual, e não é só vinculado aos índios essa questão,a todos nós também a vida é um jogo por mais que algumas características podem se perder mais elas estão presentes no nosso dia-a-dia no trabalho, uma mesa de jogo um templo, como cita Huizinga (1995) “Todo jogo se processa e existe no interior de um campo previamente

delimitado, de maneira material ou imaginária, deliberada ou espontânea. Tal

como não há diferença formal entre o jogo e o culto, do mesmo modo o “lugar

sagrado” não pode ser formalmente distinguido do terreno do jogo. A arena, a

mesa de jogo, o círculo mágico, o templo, o palco, a tela, o campo de tênis, o

tribunal etc., têm todos a forma e a função de terrenos de jogo, isto é, lugares

proibidos, isolados, fechados, sagrados, em cujo interior se respeitam

determinadas regras. Todos eles são mundos temporários dentro do mundo

habitual, dedicados à prática de uma atividade especial.”

Tive a oportunidade de acompanhar uma dança (ritual do maculelê) que deixa claro que o corpo é um modo de expressão através do movimento e essa expressão pode ser vista em outros rituais, como da chuva para fertilidade do solo, na de alimento que todos estão juntos em busca de um ideal, porém podendo ter expressões diferentes através do corpo como cita Laban (1978) que o corpo é nosso instrumento de expressão. Por via do movimento,o corpo age como uma orquestra na qual cada seção está relacionada com

qualquer uma das outras e é uma parte do todo. As várias partes podem se

combinar para uma ação em concerto ou uma delas poderá executar

sozinho certo movimento como solista. E pode ser visto nos rituais e nos jogos indígenas bem claro a questão da cooperação que é um dos incentivos pro projeto que descrevi acima referente a “jogos indígenas” sendo levados as escolas para maior sociabilização e que todos possam ver a importância de trabalhar em grupo, Barreto (2000) “Jogos cooperativos são dinâmicas de grupo que têm por objetivo, em primeiro lugar, despertar a consciência de cooperação, isto é, mostrar que a cooperação é uma alternativa possível e saudável no campo das relações sociais; em segundo lugar, promover efetivamente a cooperação entre as pessoas, na exata medida em que os jogos são, eles próprios, experiências cooperativas.”, e essa questão de levar a escola pode trazer uma mudança na ideia de educação física, pois como cita (Buhrle 1975) no texto de Valter Bracht “que a nova geração é educada em e para uma sociedade competitiva na qual o princípio de rendimento se impôs. O jovem desportista é confortado muito cedo com princípios de rendimento e dele é esperado não só suportar diferenças de rendimento como também respeita-lás”, e fica claro que sendo feito essa ação dos jogos poderia mudar essa situação de esporte na escola como uma visão de alto rendimento pro futuro e os alunos possam ver que podem trabalhar em cooperação além da competição e por ai escolher se querem seguir uma carreira no esporte, mais porque querem e sentem prazer nisso e não por obrigação pelo pais e professores, e que os alunos não fiquem acomodados, alienados sempre aceitando tudo passado e todas as regras sem questionar e um modelo diferente de aula e a mudança de pensamento dos alunos podendo se expressar e todos tendo a oportunidade de mudar o sistema por dentro e melhorar a educação, e esse é o papel do professor de educação física e deve ser de todos os professores mesmo sendo de outra disciplina, pois deve trabalhar e tratar cada aluno em sua totalidade, para mudar o modelo de ensino para um melhor que leve para sala de aula ou pátio um modelo de mais interação e participação dos alunos, e por ai ter a oportunidade de desenvolver as habilidades motoras, aspectos psicológicos, desenvolvimento social que melhora a qualidade de vida.

Mas não podemos falar que o esporte também não é uma forma de educação, porém tem que ser utilizado de forma inteligente, podemos adaptar aparelhos dentro da escola para passar alguma atividade de esporte como por exemplo a Ginástica Artística que você desenvolve nos alunos elementos que considerados fundamentais para o desenvolvimento motor do ser humano, tais como o rolar, o equilibrar-se, o saltar, o girar, entre muitos outros, “e através da relação entre a Ginástica Artística e o desenvolvimento motor, foi possível elencar uma série de aspectos pedagógicos que permeavam nossa prática docente, e que, ao serem utilizados nas aulas, facilitavam a aprendizagem dos elementos da ginástica.” (Numomura e Piccolo 2008), e continuando na educação os alunos devem ser vistos cada um no seu individual e por ai que o professor vai ver as dificuldades que o aluno tem e as suas facilidades, e através das suas facilidades começar a trabalhar em cima das dificuldades que é um caminho mais fácil para o aprendizado e que a prática do esporte além de trazer benefícios para aquela determidada modalidade também leva benefícios para as demais aulas e temas a ser apresentados para os alunos, Gardner (1999) “Um mesmo tema da aula pode ser analisado, experimentado, discutido, narrado, desenhado, explicado, isto é, é possível ensinar determinado conteúdo por meio de diferentes caminhos. Essa variação na maneira de ensinar deve acontecer porque são muitas as “portas de entrada” pelas quais os alunos recebem um conhecimento. Mas, é preciso também que se variem as possibilidades que o aluno tem de expressar o seu conhecimento, ou seja, devem-se oferecer diferentes tipos de manifestação daquele conhecimento para poder avaliá-lo.”, e trabalhar com o aluno em uma forma lúdica, possibilita a ele uma forma de auto-motivação que permite uma participação mais eficaz, trazendo um prazer maior aquela aula e a partir do prazer o aluno tem um interesse maior e fica mais envolvido com o sucesso no que ele está desenvolvendo.

(Souza, 2010).

Referências:

MEDINA, J, P, S. O Brasileiro e seu corpo, Papirus, ed.1998.

DUMAZEDIER, J. Lazer e cultura popular. São Paulo, Perspectiva,ed. 1976.

FASSHEBER, J. R. M, revista PENSAR A PRÁTICA 12/3: 1-12, ed.set./dez. 2009

HUIZINGA, J. Homo Ludens. 4 ed. São Paulo: Perspectiva, ed.1995.

LABAN, R. Domínio do movimento. São Paulo: Summus, ed.1978.

GARDNER, H. Inteligéncia: um conceito reformulado. Rio de janeiro, ed. Objetiva.2000

GARDNER, H. Estrutura da mente. Porto Alegre, Artmed, ed.1994

BARBIERI, S, R, J; Artigo 1, O princípio da igauldade e os direitos indígenas, 2007, Direito Constitucional.

NUNOMURA. M e PICCOLO. V. L. N, Compreendendo a Ginástica Artística, Phorte, Bela Vista, SP, 2008, 1ª reimpressão.

SOUZA, D, O, Estudante de Educação Física, Universidade Cidade de São Paulo, 2010.

Lazer no Skate

Ginástica

Fizemos algumas atividades práticas de ginástica, e nessas práticas ficou claro o que as autoras (Nunomura) e (Piccolo) passam através do livro "Compreendendo a Ginástica Artística" que pode se adaptar materiais alternativos quando você não tem acesso a o material oficial da prática que está sendo realizada e que pode ser usada como cooperação também entre os alunos, para que possa desenvolver, estratégia, confiança em quem está ali com você, força e etc... As práticas foram adaptadas em bancos e em colchões, nos bancos todos ficaram em pé de forma aleatória e depois tivemos que nos organizar por ordem alfabética em cima do banco porém não poderia colocar os pés no chão e sim entrar em contato com seu colega para ir trocando de lugar e depois foi feito em ordem de tamanho essa atividade visava a confiança no seu colega, também foi feito a atividade do joão bobo onde 1 pessoa ficava em pé e as outras deitadas em volta prendendo o pé de quem estava em pé para que ele se balança-se para um lado e para outro, e depois foi feito um pega pega diferente misturado com cada macaco no seu galho, algumas pessoas ficaram de árvores e as outras tinha que correr e ficar pendurado na árvore para não se pega pelo pegador, e em todas as atividades estavam presentes a todo momento durante a execução os aspectos lúdicos. E pode ser relacionado com a iniciação de Skate que fizemos que também foi feito com materiais alternativos, Vocês desenvolve habilidades motoras nessas brincadeiras e mostra como o corpo tem que ser usado em sua totalidade para que você alcance o objetivo daquela prática.

Iniciação Skate

Tivemos uma aula de iniciação de Skate, usamos materiais alternativos como um cilindro feito de tronco e a base do skate era uma madeira, que nos ajuda no equilibro e quando passamos para o skate até quem nunca tinha andado conseguia ficar em pé pela prática com os materiais alternativos, quando pegamos o skate, 1º ficamos sentados e o colega ia empurrando ate o outro lado e voltar e foi feito diversas vezes e de formas diferente, depois em pé e 2 colegas dando apoio um de cada lado, e depois com apenas 1 ajudando. Ficou caracterizado aspectos de cooperação para que o colega consegui-se fazer a atividade sem se machucar, e os aspectos lúdico como cita Huizinga nessa iniciação tinha tempo e espaço definido que era o tamanho do salão, diversão ficou claro durante todas as etapas , todos rindo e felizes com a atividade, como da mesma forma era sério para não deixar o colega cair do skate, estratégia quando estava pessoas paradas na nossa frente de 2 em 2 metro e tinha que fazer ziguezague tinha que ser traçado uma estratégia pela dupla para contornar os obstáculos, esse foram alguns aspectos lúdicos que ficaram evidentes nessa prática de iniciação, que nos mostra que temos diversas formas de trabalhar com nosso alunos não sendo apenas mais um professor no mercado que passa sempre as mesmas coisas e sim fazer a diferença.

O Diário dos Escritores da Liberdade

Escritores da liberdade, é um filme que emociona qualquer um que assistir e mostra a história de uma professora que está começando agora a dar aulas de inglês e já entra em uma escola super problemática, onde ela percebe que o importante ali não é a aula de inglês mais trabalhar os alunos para viver as próprias dificuldades que eles tem na suas vidas já que a cada dia que eles sobrevivem é uma luta. Usando seu conhecimento pedagógico e o próprio conhecimento da sua vida ela consegue ao pouco o respeito e o interesse dos alunos pelas suas aulas, porém uma grande luta que tem é até mesmo com a escola que nem a biblioteca deixa os alunos usarem com medo deles destruirem tudo, mais ela não desiste consegue até compra livros com seu trabalho e pra isso acabou trabalhando em 3 serviços e com a sua dedicação ao trabalho perdeu até o seu marido, mais ela continuo lutando por eles que era a felicidade dela. Deu um diário para cada um onde eles escreveram sua história de vida e em cima disso ela começou trabalhar os alunos e eles cada vez mais interessados e com respeito e quando ficaram sabendo que iriam perde ela, pois só poderia dar aula para eles aquele ano eles ficaram revoltados, e ela foi correr atrás pra permanecer com eles e no final isso foi possível, e ela mostrou que você estando dentro do sistema você pode muda-ló e é assim que deve ser feito, pois se você não souber o que seus alunos precisam se você não for além de professor, psicólogo e amigo dos seus alunos você não vai saber trabalhar com eles suas dificuldades e isso deve ser trabalhado através das suas próprias qualidades. E no final esses alunos realmente escreveram o livro de onde esse filme é baseado "O Diário dos Escritores da Liberdade". Podemos ver como um professor é importante na vida das crianças, e o que ensina e como ensina vai fazer muita diferença na vida de cada um por isso devemos trabalhar cada aluno individualmente nas suas dificuldade na totalidade de cada um.